تغییرات دین اسلام

مجید نواندیش

روزه

امروز ثابت شده است که ساعت های متوالی نیاشامیدن برای انسان مضر است. نیاشامیدن برای مدت زمان متوالی برای کلیه ها مضر بوده و باعث بروز بیماری های متعدد می گردد. بررسی های علمی نشان می دهد که میزان مراجعه به اورژانس در ماه رمضان به طرز قابل ملاحظه‌ای میان مسلمانان افزایش می‌یابد. روزه ميزان ابتلا به سنگ صفرا، زخم معده را نیز افزایش می دهد. از طرفی از نظر اسلام انجام اعمال مضر برای بدن حرام است. البته مفید بودن روزه آب (روزه نخوردن همراه با اجازه آشامیدن آب) ثابت شده است.

روزه واجب است اما چگونگی آن توسط پیامبر تبیین شده است، با عقل عمومی بشر می توان تغییراتی در این تبیین اعمال نمود.

پژوهش علمی درباره روزه[1]

مجله بوستون گلوب، کم خطرترین نوع روزه را روزهٔ ۱۲ ساعته‌می‌داند و معتقد است پس از آن هم باید مواد کربوهیدرات‌دار مصرف شود. روزه آب –که در آن فرد فقط مجاز به نوشیدن، آب، یا آب میوه است- سبب افزایش سرعت عمل ذهن، افزایش ظرفیت یادگیری می‌شود. پس از یک تا سه روز روزه‌گرفتن، فرد منطقی‌تر فکر می‌کند و سریع‌تر تصمیم‌گیری می‌کند. روزه آب سبب افزایش آگاهی روحی و آرامش جسم، ذهن و احساسات می‌شود. بسیاری پس از گرفتن روزه آب، دردهای گذشته را فراموش می‌کنند و دید مثبت‌تری به آینده پیدا می‌کنند.]

بنا بر پژوهش وحید ضیایی و همکاران‌اش روزه اسلامی موجب می‌شود تا میزان HDL و گلوکوز (چربی‌های خوب) به طور قابل ملاحظه‌ای کاهش یافته و میزان LDL (چربی بد) افزایش یابد اما پژوهش دیگری توسط کمال محمود صالح منسی در ماه رمضان، کاهش قابل توجهی در LDL و افزایش قابل توجهی در HDL را نشان داد.]

-------------------------------

سید امیر  می گوید کار اصلی بعد از وحی را پیامبر انجام میدهد و آن تبیین این وحی است همانطوریکه در سوره نحل آیه 44 میفرماید :

بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

 [ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ] ﺑﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻯ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ [ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ] ، ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ [ ﻫﻢ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩم ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ [ ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺸﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻰ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ [ ﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﺗﻮ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ] ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻨﺪ .

تبین ، یعنی بیان و تبیین کردن ما گفتیم نماز، حالا چه جور نمازی ، تبیین مطالب و جزئیات و... .

یعنی روزه را پیامبر تبیین کرده است، قابل تغییر است. حرام و حلال ابدی و قطعی نباید باشد.

حکم فقهی

اگر به این باور منطقی و عقلانی برسید که روزه برای بدن شما مضر می باشد. گرفتن آن روزه حرام است. اگر خوردن یا آشامیدن بعضی چیزهای خاص باعث آن ضرر و زیان طبق باور منطقی و عقلانی شما می شود. می توانید روزه بگیرید اما آن چیزهای خاص را بخورید یا بیاشامید.

طبق قاعده لاضرر و لاضرار فی الاسلام که از حکم بالاتر محسوب می شود. لاضرر و لاضرار فی الاسلام.

عبادت

امروزه عبادت در تعالی روح نقشش را از دست داده است، همچنین کار و خدمت بیشتر به خلق اولویت بیشتری دارد، لذا سعی در حفظ تعادل روانی جای آن را می گیرد. اما نماز کماکان واجب است و ساقط نمی شود.

همجنس بازی
[حکم اعلام شده احتمالا توسط فرشتگان تماما]
همجنس بازی کماکان ممنوع است.  فایده ای بر آن مترتب نیست. حکم لواط کار را برداشتیم. در عوض لواط کار موظف است با طرف ازدواج کند در مورد دو مرد بالغ با میل ، اختیار و اراده هر دو طرف.

حیوانات
حکم همان است که گفته شده، نگهداری حیوانات در منزل کراهت دارد. وقتی انسان هست حیوان چرا. مگر در مواقع ضرورت.
نجس نیستند. مسئله هاری بوده است.

[1] http://www.jamnews.ir/TextVersionDetail/186747

[2] http://mheran2000.blogfa.com/post/22